Algselt teadlikkuse ajastust

Inglismaal haridustee määratles "targa vanuse", ehkki Prantsusmaal on "filosoofide ajastu" õige periood Euroopa aretuse kasvuks, mida ta viljeles kuni seitsmeteistkümnenda sajandini ja XVIII sajandi lõpuni, teistes otstes püsis tuttav isegi XIX sajandi kahekümnendateni. Ametiaega kirjeldati ennekõike täieliku uurimusliku optimismiga, veendumusega maailma valdamise absoluutsest vabadusest, mida kergete lahtiste mõtetega liiga palju aktsepteeriti. Tutvumises ei oleks usulisi karisme, oleks aju-inspiratsiooni. Visuaalsuse suvi on seega kulminatiivne ajastu, mis hävitaks feodaalse ajakava, pannes maailmakorra otsustavale vööle. Ta jooksis välja feodaalse impeeriumi lõpu laine, antediluvia riiklike koosseisude kokkuvarisemise tõttu, mille ta sai abilise vabastamiseks feodaalsest silmast. See kutsus kindlasti esile kohutava Prantsuse mässu õhina, nii et see oli kavatsuste ja püüdluste fännide, eriti keskklassi fännide jaoks meeldejääv maakera ajaloos. Maa peale tulid tohutult siduvad variatsioonid, ratsionaalsuse valdkond tõusis, ilmusid uued valitsemisstruktuurid ja algas majanduslik röövimine. Ilmutus on ka filosoofide aastaaeg, mida nimetatakse mõõtmatu põhjuse perioodiks. Stoikute olulisim alamklass oli inspiratsioon, geniaalsus, viimane oli suvaline vahend maakera, töötaja tajumise aluse uurimiseks ning lisaks aktsepteerib haridusalase provokatsiooni lõpuleviimist, mida valvati praeguse tingimuse järgi, mille kohaselt palgasõdurid vabastatakse ebausunõukogust, või aplausi, vagalike esinemistega, pluss igavene. Kõige olulisem vana arusaam, tänu millele on ajakohane, eksisteeriks postuleerimiseks. Laiendage kogukondlikku, lahkelt valgust andvat, seega ennekõike mitte nõuda olemise, ühiskonna ja vabaturumajanduse maksimumi. Ülalnimetatud leer võttis orienteerumise ajal juhtrolli, praegused tingisid selle, et kutt pidi mõistuse kaudu venima avalikesse meeltesse.